大家好，初来乍到，请多多关照。

        我个人认为这个问题像个哲学题，那么就让我试着分析解答一下下。         分俩种角度看，第一，题中的演奏家身处题中的时代，那么他的演奏意图和风格一定就是当时代的体现和表达。所以不会相悖。你可能想到了一些艺术家的个性，可能与当时社会格格不入。不过在我看来，他们的格格不入正像太极图里的眼。太极图是阴中有阳，阳中有阴。阴与阳共同形成了大千世界，怎么能说其中之一的阴或者阳与世界相悖呢。表面看起来所谓反叛个性是有点特别，但也是当时的社会制度或条件下孕育而出的。所以，无论那个时代出现了怎样的艺术，无论演奏家用了怎样的表达风格，都是时代的产物，不会与时代相悖。正所谓，存在既是合理。         既然是哲学题，就没这么简单。第二，时势造英雄，英雄造时势。我想到的例子就是梅兰芳先生蓄须明志。可以说他的演奏意图和风格就与当时代相悖了。你说他根本没给小日本演唱啊！对！在我看来，他是演唱了一整段只有休止符的戏！这意图和风格绝对是相当明显。如果人人去当良民，顺民，我们的民族就不会觉醒和振兴。正是这种相悖与时代的“演奏家”们，共同造就了新的民主时代。可见，在时代大变革的档口，就会有相悖与时代的艺术家。其实，现在也有真爱国的人士(不是爱党)演奏着相悖与时代的音符，只是他们伟大英雄的声音被和谐掉。😭         还有一种情况，算是我的赠品吧。题中的演奏家，与题中的时代，不是身处一世。那就没有什么讨论的意义了，不过可以算个玩笑，答案一定是会(•̀⌄•́)         好吧，实在编不下去了。累

        古人讲天地人合一，天象的变化会给人类社会带来相应的变化，鬼谷子这样的神人可以看明白其中的联系，所以他们可以通过天象而预测未来。我们这等凡夫俗子是不会预测的，甚至不懂天与人之间的联系，从而认为这都是不科学的。         人法天，天法道，道法自然。         我相信古人的智慧，一切事物的发展都是有规律的，一切事物的变化都是有原因的。四月下雪六月飞霜，这都属于天有异象，必定会给人间带来非同寻常的变化，或者预示着人间有不寻常的事情发生。到底是什么，我们只能静观其变，或者坐等高人指点吧。

        很简单，答案就是：不是！                 马克思是十八世纪的异教徒，两百年前一个不足而立之年的，孤陋寡闻的犹太人，在前人的伟大哲学理论基础上编纂了一点外谈乱道。恰好当时在一些范围内受到了“流氓无产者”的追捧。甚至被一些人奉为放诸四海而皆准的真理和圣旨，真是荒唐可笑。         历史的发展依然证明了其学说的错误之极。实行了共产主义那一套制度的国家，往往伴随着专制，落后，贫穷，封闭，愚昧，而没有实行马教社会制度的国家，还有那些原本是马教后来抛弃了马教的国家，都经理一段时间的发展，就变得民主，开化，进步，繁荣。         最伟大的哲学家，古今中外比比皆是，耳熟能详的有：苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，西塞罗，但丁，培根，孟德斯鸠，卢梭，黑格尔，孟子，老子，董仲舒，韩愈，王阳明，主席，顾炎武，等等等等。         综上，马教之歪理，误国误人。马教主绝非圣贤之人。

              德云社的商演，不用说费用都是自理，自负盈亏，不用感谢党不用感谢领导。德云社的成功是相声界的希望。         姜昆抱党的大腿，捧党的臭脚，被任命为蛆邪猪席，它搞巡演是个政治任务，要把党的文化包装成中华民族文化灌输到全球。既然是任务，就有政府支持拨款，拿着纳税人的钱，公费旅游。所以它挣钱不是目的，没有任爱听，没有市场，本来就是个赔钱买卖。能完成演出就算功劳一件，它的目的是搞统战，搞文化渗透，向政府宣传部门看齐，做光腚总菊的马前卒。               如果它们真以民族为重，真为传统文化的复兴，就应该在《搭档》里重笔墨介绍郭德纲于谦。因为郭于为相声艺术的振兴和发展立下汗马功劳，有目共睹。姜昆师从马季，马季是侯氏传人，而郭老师是侯门弟子。姜昆站在官方的角度写相声界的事情，竟然只字不提同出名门的郭于？！又不是写姜氏家谱，真有欺师之嫌！         姜昆这类人为了一己之目下私利，为了维护它那点管家微风和颜面，不惜与亿万观众对立，拉帮结派破坏和丢弃传统艺术。真的是“文化大屎”。这等无耻之徒争相爱党不爱国，尊君不尊民，不忠不孝不仁不义，必将被历史淘汰，遭万世唾骂！        

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